Commento al Vangelo

Domenica 7 Febbraio - XXXII Giornata per la Vita

Liturgia: Is 6, 1-2a.3-8; Sal 137; 1Cor 15, 1-11; Lc 5, 1-11 Domenica 7 Febbraio - XXXII Giornata per la Vita

Mentre la folla gli faceva ressa attorno per ascoltare la parola di Dio, Gesù, stando presso il lago di Gennèsaret, vide due barche accostate alla sponda. I pescatori erano scesi e lavavano le reti. Salì in una barca, che era di Simone, e lo pregò di scostarsi un poco da terra. Sedette e insegnava alle folle dalla barca.
Quando ebbe finito di parlare, disse a Simone: «Prendi il largo e gettate le vostre reti per la pesca». Simone rispose: «Maestro, abbiamo faticato tutta la notte e non abbiamo preso nulla; ma sulla tua parola getterò le reti». Fecero così e presero una quantità enorme di pesci e le loro reti quasi si rompevano. Allora fecero cenno ai compagni dell’altra barca, che venissero ad aiutarli. Essi vennero e riempirono tutte e due le barche fino a farle quasi affondare. Al vedere questo, Simon Pietro si gettò alle ginocchia di Gesù, dicendo: «Signore, allontànati da me, perché sono un peccatore». Lo stupore infatti aveva invaso lui e tutti quelli che erano con lui, per la pesca che avevano fatto; così pure Giacomo e Giovanni, figli di Zebedeo, che erano soci di Simone. Gesù disse a Simone: «Non temere; d’ora in poi sarai pescatore di uomini». E, tirate le barche a terra, lasciarono tutto e lo seguirono.

Raffaello: Arazzo “La pesca miracolosa”.
Raffaello dipinse per la Cappella Sistina nove cartoni poi trasformati in arazzi nella bottega di Rieter Van Aelst a Bruxelles (1514-1519). Contenevano le storie di Pietro e di Paolo per rafforzare il tema teologico del ministero apostolico del Papa.
In questo arazzo, oggi conservato con gli altri nella Pinacoteca Vaticana, è rappresentata la vocazione di Pietro dopo la pesca miracolosa. Un lembo di terra con piante erbacee e tre uccelli sulla riva (sorpresi anch’essi per il miracolo della pesca sovrabbondante sembrano avvertire la presenza del Messia); uno specchio d’acqua disteso in diagonale che si allunga in lontananza; un altro lembo di terra obliquo; infine, sull’orizzonte molto alto, un cielo variato di nubi leggere e chiare, con uccelli in volo che segnano la profondità. Un paesaggio mattutino incantevole. Vicino al primo piano, sull’acqua limpida dai molti riflessi, le due barche in linea trasversale, sproporzionatamente piccole per far risaltare l’importanza dei personaggi. Gesù è maestoso e calmo. Gli altri sono eccitati ed emozionati per il miracolo. Pietro e Andrea riconoscono il Salvatore e lo adorano. Invece sull’altra barca Zebedeo e i suoi due figli sono ancora assorti nel lavoro.

Le letture di questa domenica che la Chiesa italiana dedica alla Vita, possono essere letti in modo unitario perché li lega un tema comune: la vocazione. Si tratta di vocazioni diverse, ma tutte hanno una cosa fondamentale in comune: ogni chiamata viene capita e accettata se c’è l’esperienza di incontro personale con Dio e con Cristo.
Si comincia con la visione di Isaia: nel tempio di Gerusalemme egli contempla il “Signore seduto su un trono alto ed elevato”. E’ un incontro improvviso che lo segnerà per tutta la vita. Dio appare in tutta la maestà di Re, attorniato dai “serafini” (“i brucianti”) pronti ad eseguire gli ordini divini, che cantano e proclamano Dio come il “Santo, Santo, Santo”, Signore dell’universo e assolutamente trascendente, infinitamente perfetto e di inesauribile ricchezza, di una bellezza irresistibile. Dio è mistero “tremendo e affascinante”, vederlo con occhi è morire perché è troppo bello e “Tutta la terra è piena della sua gloria”, cioè è piena di Lui.

A contatto col Dio tre volte “santo” Isaia avverte, con angoscia, la propria indegnità di peccatore. Dio lo purifica da ogni colpa, a iniziare dalle “labbra”, perché Isaia dovrà parlare in nome di Dio. Una è la parola del profeta: “Eccomi”.

Nel Vangelo Gesù è seduto sulla barca di Simone mentre la folla gli fa ressa intorno. Gesù ordina di tornare a pescare dopo un’intera notte di lavoro senza frutto. Simone si affida alla parola del Maestro, poco gli importa di un nuovo insuccesso. Il miracolo strepitoso dice ancora una volta che ci si può fidare della parola di Gesù. E’ a questo punto che Simone fa la stessa esperienza di Isaia. Da una parte riconosce la potenza di Dio in Gesù; dall’altra la propria condizione di peccatore e supplica Gesù di allontanarsi perché si sente indegno di stare alla sua presenza. Gesù, “l’amico dei peccatori”, non si allontana, ma lo chiama e lo trasforma in pescatore di uomini. Gli apostoli e la Chiesa non faranno altro che questo, nei secoli e nei millenni: portare salvezza e accogliere tutti nella barca dove sta Gesù, vivo e presente in mezzo a loro.

Anche Paolo, nella lettera ai Corinti, afferma che se lui e gli apostoli si affaticano nell’annunziare il Vangelo, è perché hanno incontrato Gesù risorto: “Apparve a Cefa, ai Dodici,...a Giacomo...a me”. E’ questa esperienza che li trasforma in testimoni appassionati.
La spiegazione del vangelo di oggi è semplice, basta paragonarsi agli apostoli e riconoscersi loro compagni nell'insuccesso ma anche strabiliati di come possa cambiare la vita – dentro e fuori – quando ne percorriamo pure un solo tratto alla sequela di Gesù, guidati dall’eco delle sue parole. Il sentirci niente somiglia alla “crisi” di Isaia, di Pietro e di Paolo. Anche noi ci percepiamo falliti e supplichiamo salvezza. Che è come dire: Signore, resta con noi. La missione che realizza una vocazione è tutta qui, nel far sentire questa presenza di Dio alla folla di solitudini che fa ressa intorno.
Sulle rive del lago di Gennesaret le reti quasi si strappavano per il troppo pesce. E’ stato così per la Chiesa degli apostoli e delle prime comunità cristiane, sebbene perseguitate. Può esserlo anche oggi, attraversando la crisi di ogni chiamata. Perché da sempre l’avventura di uno trascina radicalmente anche gli altri.

Angelo Sceppacerca

Mons Angelo Sceppacerca7 febbraio 2010